Die Zuverlässigkeit von Augenzeugenberichten ist ein wichtiger Aspekt jeder seriösen Forschung zu UFOs, Kryptozoologie und anderen anomalistischen Themen. In ihrer Bibliografie „The Reliability of UFO Witness Testimony“ haben J. Ickinger, V. J. Ballester-Olmos und U. Magin nun nicht weniger als 1422 Publikationen zum Thema zusammengestellt.
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„De-Extinktion“ bezeichnet die hypothetische Wiedererschaffung ausgestorbener (Tier-)Arten. Wird es in absehbarer Zeit möglich sein, ein Mammut zu klonen – und was hat es mit den „Direwölfen“ von Colossal Biosciences auf sich? In seinem gleichnamigen Buch gibt Markus Peter Kretschmer einen spannenden Überblick über die komplexe Thematik der De-Extinktion, den Stand der Forschung und die damit verbundenen Schwierigkeiten.
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Im Tollensetal in Mecklenburg-Vorpommern wurden die Überreste eines bronzezeitlichen Gewaltkonflikts um 1250 v. Chr. aufgedeckt. Den größten Teil der Waffenfunde bilden insgesamt 64 Pfeilspitzen aus Bronze und Feuerstein. In einer Studie von L. Inselmann u. a. (2024) wurden diese nun typologisch untersucht und mit anderen Pfeilspitzenfunden aus ganz Mitteleuropa verglichen, was neue Erkenntnisse zur mutmaßlichen Herkunft der Kämpfer liefert.
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Auf dem Museumsberg in Flensburg stehen drei barocke Steinsärge. Angeblich wurden diese in einem 2500 Jahre alten Grabhügel aus der Eisenzeit gefunden – obwohl sie offensichtlich aus dem 18. Jahrhundert stammen. Wie kam es zu dieser seltsamen Geschichte?
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Prähistorische Burgwälle und zweifelhafte Megalithen, von einem mysteriösen Relikt der Bronzezeit bis zu gefälschter Römerkunst: Das Saarland birgt zahlreiche geheimnisvolle Stätten der Vergangenheit. Ein Auszug aus Ulrich Magins Buch „Mysteriöses und kurioses Saarland“.
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Stimmt es, dass auf einem Gemälde Pieter Bruegels des Älteren aus dem 16. Jahrhundert mehrere Dinosaurier abgebildet sind, wie Internet-Memes behaupten? Ein Ausflug in die Kunstgeschichte der Kamele.
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Zwischen den Pyramiden von Gizeh führt ein Schacht in drei tiefe Kammern hinab. Handelt es sich bei dem „Osiris-Schacht“ um das Grab des Cheops, welches Herodot beschreibt – oder gar den Zugang zu unterirdischen Tunneln zu Pyramiden und Sphinx, wie in grenzwissenschaftlichen Publikationen behauptet wird? Autor André Kramer war vor Ort.
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Gab es im Trias-Zeitalter einen 30 m langen Riesenkraken, der Jagd auf gewaltige Ichthyosaurier machte und ihre Wirbel zu Selbstporträts arrangierte? Dies behauptet der amerikanische Paläontologe Mark McMenamin seit 2011 ‒ andere Forscher bleiben skeptisch.
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Im Moor bei Linum im Havelland wurde im frühen 19. Jahrhundert der Schädel eines unbekannten Tieres entdeckt. Noch 1844 befand er sich in der archäologisch-naturkundlichen Sammlung des Oberinspektors Steinkopf in Fehrbellin. Worum handelte es sich bei dem rätselhaften Fund – und was wurde aus der Sammlung? Der Versuch einer Rekonstruktion.
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1737, so berichtet der Pastor und Heimatforscher Caspar Abel, sei in einem neolithischen Steinkistengrab beim Ort Königsaue in Sachsen-Anhalt das Relief eines Stieres entdeckt worden – ein vermeintlich einzigartiges Artefakt. Doch was wurde aus dem rätselhaften Fund? Oder handelt es sich dabei doch um eine Täuschung?
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Heute fast vergessen, hinterließ der jesuitische Theologe Franz Xaver Kugler (1862-1929) ein zwiespältiges wissenschaftliches Erbe: Als Experte für altorientalische Astronomie kritisierte er die Thesen der Panbabylonisten, welche die Bibel aus einer uralten babylonischen Astrallehre herzuleiten versuchten, bevor er 1914 selbst den antiken Phaeton-Mythos auf einen Meteoriteneinschlag zurückführte.
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Die sogenannte „Schechina“ ist ein zentraler Begriff der jüdischen Religion. Ursprünglich als „Einwohnung Gottes“ in der hebräischen Bibel bezeugt, spielt dieser eine bedeutende Rolle in den Schriften der Kabbala. Die prä-astronautische Interpretation durch Peter Fiebag dagegen hält einer näheren Quellenbetrachtung nicht stand.
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Das indigene Volk der Kayapo berichte von einem Wesen namens Bep-Kororoti, welches einst vom Himmel herabkam, übernatürliche Waffen mit sich führte und schließlich wieder ins All verschwunden sei. Ein außerirdischer Astronaut, wie Anhänger der Prä-Astronautik behaupten? Doch was ist die Quelle dieser Erzählung – und handelt es sich überhaupt um eine korrekte Wiedergabe des Mythos?
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Der Kulturheros Glooskap, der in den Mythen der Mi’kmaq in Nordamerika eine wichtige Rolle spielt, wird in grenzwissenschaftlichen Thesen als weißer Kulturbringer oder außerirdischer Astronaut gedeutet. Doch die tatsächlich überlieferten Erzählungen sprechen eine andere Sprache.
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Auf dem Totenpapyrus des ägyptischen Beamten Chonsumes findet sich eine rätselhafte Abbildung, die – glaubt man grenzwissenschaftlichen Thesen – der modernen Darstellung einer Zellteilung entspreche. Doch was stellt die Szene wirklich dar? Nur eine genaue Analyse der Ikonografie unter Berücksichtigung der ägyptischen Jenseitsvorstellungen vermag die tatsächliche Bedeutung zu entschlüsseln.
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Immer wieder heißt es, das Gilgamesch-Epos sei die älteste überlieferte Erzählung der Menschheit – kaum eine Fehlinformation findet sich häufiger in populären Darstellungen des antiken Mesopotamien. Als Altorientalist kann man sich darüber nur aufregen. Über einen populären Mythos und die wirklich ältesten Literaturwerke der Welt.
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Bei der Erschaffung seiner Fantasy-Welt griff J. R. R. Tolkien auf eine Vielzahl kultureller Vorbilder zurück: Tatsächlich finden sich in seinem Legendarium nicht nur nordeuropäische und christliche Versatzstücke, sondern auch Einflüsse aus dem antiken Mesopotamien. Neben mehreren sprachlichen Entlehnungen, so die Entdeckung des Tolkien-Forschers John Garth, geht Tolkiens Kosmogonie offenbar auf die Fehlübersetzung eines babylonischen Schöpfungsmythos zurück.
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Die meisten je gefundenen Moorleichen sind nicht erhalten, sondern nur durch historische Erwähnungen bezeugt. Über 1800 solcher Quellen sammelte der deutsche Forscher Alfred Dieck im Laufe von fünfzig Jahren. Doch das Lebenswerk des anerkannten Experten stellte sich als einzige große Fälschung heraus …
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Grenzwissenschaftliche Publikationen behaupten, in der Vergangenheit habe es eine Rasse von Riesen gegeben. Tatsächlich existieren zahlreiche historische Quellen, vor allem Zeitungsartikel aus den Vereinigten Staaten des 19. Jahrhunderts, die von Funden riesiger menschlicher Skelette und Knochen berichten. Handelt es sich dabei um den Beweis für die Wahrheit alter Mythen und Sagen, gar für außerirdische Besucher oder die Zuverlässigkeit der Bibel?
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Lange wurde der Neandertaler als zäher und brutaler Verwandter des modernen Menschen dargestellt, der sich im Nahkampf mit wilden Tieren misst. Tatsächlich schien eine Studie von Berger/Trinkaus (1995) zu belegen, dass Neandertaler-Fossilien ein Verletzungsprofil vergleichbar heutigen Rodeo-Reitern aufwiesen. Doch stimmt es wirklich, dass Neandertaler risikoreicher lebten als unsere eigenen Vorfahren?
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